Tuesday, June 21, 2016

Không ảnh Đức Gioan Phaolô ở Ba Lan

CÔNG VIÊN INWALD, BA LAN

Cây cối và hoa màu đã tạo nên hình ảnh sinh động của người anh hùng dân tộc Ba Lan, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Hình ngài đang nhìn thẳng, nằm giữa hình vương cung thánh đường thánh Phêrô và vương cung thánh đường Đức Trinh nữ Maria ở Wadowice. Một chú bồ câu điểm xuyết thêm cho bức tranh khổng lồ.
Tấm hình khổng lồ này được tạo nên bằng khoảng 20.000 cây được chọn lọc, có cây lớn, bụi cây, hoa, và hàng tấn đá sỏi. Tấm ảnh được chuyên gia không ảnh Mirek Stecyk chụp.
“Vì như đất trổ sinh chồi lộc,
như thửa vường mọc giống đã gieo,
cũng vậy, Ðức Chúa Yavê sẽ cho đức nghĩa nảy chồi,
và lời ngợi khen trước cả muôn dân.”
(Is 61, 11)
J.B. Thái Hòa

Khi John Henry Newman cho Thủ tướng Anh một bài học lương tâm

«Lương tâm có những quyền vì nó có các bổn phận của nó.»

Khi nền văn hóa hiện đại đang đi đến vực thẳm thì cũng cần nhắc lại cái Đúng, cái Tốt, cái Đẹp. Ở kỷ nguyên đi ngược với sự thật, biết cái đúng sẽ giúp chúng ta hoàn tựu được điều công chính. Thủ tướng Anh W.E. Gladstone (1809-1898) đã đưa ra một nhận xét gay gắt chống người công giáo ở Vương quốc Anh. Sợ bị cho là trung thành với Giáo hội Rôma có thể có nguy cơ bị cho là phản bội, ông tuyên bố: «Không ai có thể hoán cải mà không từ bỏ tự do luân lý và tinh thần của mình».
Đây không phải là lần đầu tiên chuyện này xảy ra, và đây cũng không phải là lần cuối cùng. Vì thế hồng y John Henry Newman buộc phải trả lời. Trong bức thư gởi Quận công Norfolk năm 1875, cha đã cho thủ tướng Anh một bài học sự thật về «tự do luân lý và tinh thần» của các tín hữu công giáo. Bức thư đã là một khảo luận xuất sắc về lương tâm công giáo.
Là Đấng Tạo Dựng, Thiên Chúa đã để một phần của Chính Mình trong tất cả các tạo vật có khả năng lý luận. Luật thánh thiêng là quyền uy tối thượng, không hồi tố, tuyệt đối, trước con người và trước các thiên thần.

Linh mục Georges Lemaître, cha đẻ của thuyết BigBang

Sau khi gia nhập Trường Thánh Tâm của Dòng Tên ở Coleroi, chàng thanh niên Lemaître học ngành kỹ sư ở Đại học Công giáo Leuven, nhưng đã phải gián đoạn việc học vì Thế chiến I, anh trở thành một sỹ quan pháo binh trong quân đội Bỉ, được nhận huân chương Croix de Guerre. Nhưng trong thời gian chiến tranh, anh đã đọc quyển Điện học và Quang học của Henri Poincaré, nó khiến anh quá ấn tượng nên đã thay đổi sự nghiệp của mình, và khi về lại đại học anh quyết định chuyển sang học vật lý và toán học.
Trong khi Lemaître nghiên cứu khoa học, anh cũng nghe thấy tiếng gọi thiên chức linh mục, và nhờ các thầy giáo ở chủng viện mà anh được làm quen với các tác phẩm của Enstein. Cha Lemaître được thụ phong linh mục năm 1923, và ba năm sau nhận bằng tiến sỹ ở Leuven. Cùng năm đó, cha được học bổng đến Đại học Cambridge, nơi cha nghiên cứu dưới sự hướng dẫn của nhà vật lý học thiên thể lừng danh Sir Athur Eddington, người đã giới thiệu cho cha những nghiên cứu mới nhất trong ngành vũ trụ học và thiên văn học.
Sau đó, cha Lemaître chuyển đến làm việc với nhà thiên văn học Harlow Shapley ở Đại học Harvard, Hoa Kỳ. Trong thời gian ở Hoa Kỳ, cha hoàn tất một bằng tiến sỹ nữa ở Viện Công nghệ Massachusetts, và cha cũng làm việc với Vesto Slipher và Edwin Hubble, hai nhà thiên văn học khác, cùng họ thu thập chứng cứ và dữ liệu. Năm 1927, cha đưa ra ý tưởng phá cách về một vũ trụ giãn nở.

Ngày thế giới của những người tị nạn: bốn số phận của người di dân

Theo Liên Hiệp Quốc, có 60 triệu người trên thế giới ở trong hoàn cảnh phải bỏ nhà ra đi vì chiến tranh hoặc vì bạo lực.

Thứ hai 20 tháng 6 là Ngày Thế giới của người tị nạn, ngày này diễn ra trong bối cảnh của cơn khủng hoảng cao độ do xung đột ở Syria và nạn độc tài ở Êrythrê.
Người di dân Syria được cứu ở đảo Kos, Hy Lạp
Báo «Thập giá» ghi lại hai cuộc tị nạn hiện nay, làm nhớ lại hai cuộc tị nạn trước đây, cuộc tị nạn của «thuyền nhân» và cuộc tị nạn trong thời chiến tranh Bosnia.
Theo Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc, 1 trên 122 người trên thế giới là người tị nạn hay người phải rời khỏi nhà mình ngay tại trong nước.
Diễn giải theo con số, có nghĩa là có 60 triệu người, – gần một nửa dân số nước Pháp -,  có quy chế này hoặc sẽ có quy chế này, theo Công ước Genève, vì họ đã phải bỏ làng, bỏ thành phố, bỏ xứ ra đi vì bị đe dọa bởi bạo lực và các cuộc xung đột.

Đức Phanxicô tiếp cựu tổng thống Israel Shimon Peres, Giải Hòa Bình năm 1994

Cùng nhau, một tiếng nói cho hòa bình

«Cùng nhau, chúng ta sẽ là một tiếng nói cho hòa bình»: sáng thứ hai 20 tháng 6-2016, tại Vatican Đức Phanxicô tiếp cựu tổng thống Israel Shimon Peres, Giải Hòa Bình năm 1994.
Cuộc tiếp kiến «riêng» và Vatican không ra thông báo về cuộc tiếp kiến này, nhưng cựu tổng thống Shimon Peres đã nêu lên cuộc tiếp kiến này.
Hai vị đã bàn về vấn đề khủng bố quốc tế, sự đe dọa hòa bình và ổn định chính trị trên thế giới: một đề tài thiết thân của Giải Hòa Bình mà Trung tâm Hòa Bình mang tên ông.
Cùng nhau, một tiếng nói cho hòa bình
Theo một thông báo của Trung tâm Peres, Đức Phanxicô đã ôm cựu tổng thống Israel trong tay mình, nói với ông, ngài biết ơn ông đã đến Vatican: ông đã 93 tuổi và tháng 2 vừa qua đã phải vào bệnh viện.
Đức Giáo hoàng nói thêm, trong đường hướng của cuộc gặp gỡ năm 2014: «Cùng nhau, chúng ta sẽ là tiếng nói cho hòa bình, để ngưng đổ máu, để chống lại hận thù và khủng bố nhân danh tôn giáo», vì «không ai có quyền cất mạng sống người khác nhân danh Chúa và tôn giáo». Đức Giáo hoàng nói niềm băn khoăn của mình đối với người trẻ, cũng theo nguồn tin trên: «Đó là bổn phận chúng ta phải kiến tạo hòa bình và các giá trị đạo đức… cho thế hệ trẻ.»

Chương trình chuyến đi Armênia của Đức Phanxicô từ 24 đến 26-6-2016

Thứ sáu 24-6-2016:
9h00: Khởi hành từ phi trường Rôma Fiumicino đến Erevan.
15h00: Đến phi trường quốc tế Erevan “Zvartnots”.
Lễ đón chào
15:35: Cầu nguyện ở Nhà thờ Chính tòa  Etchmiadzine, đến nhà Catholicos, gặp lãnh đạo Giáo hội Armênia.
18:00: Thăm ngoại giao Tổng thống ở Dinh tổng thống.
18h30: Gặp các nhà cầm quyền dân sự và ngoại giao đoàn ở Dinh tổng thống.
19:30: Gặp riêng nhóm Catholicos ở Dinh Tông đồ.

Đức Phanxicô sẽ viếng thăm Armênia, Giorgia và Azerbaigian

Đức Phanxicô sẽ đến viếng thăm nước Cộng hòa Armênia từ ngày 24 đến 26-6 tới đây, rồi sẽ viếng thăm miền Caucase vào cuối tháng 9 đầu tháng 10.
Ngày 9 tháng 4-2016, Văn phòng Báo chí Tòa Thánh thông báo: “Nhận lời mời của Đức Tổng Thượng Phụ Karekin II của giáo dân Armênia, của chính quyền dân sự và của Giáo Hội Công Giáo, Đức Phanxicô sẽ đến Armênia từ ngày 24 đến 26 tháng 6 tới đây. Đồng thời, đón nhận lời mời của Đức Thượng Phụ Ilia II, Giáo Chủ Chính Thống Giorgia, chính quyền và giáo quyền tại nước này cũng như tại Azerbaigian, Đức Phanxicô sẽ viếng thăm tại miền Caucase, ngài sẽ đến viếng thăm hai nước này từ ngày 30-9 đến 2 tháng 10 năm nay.